Như Lai ca ngợi hạnh đầu-đà
Thực hành hạnh đầu-đà tuy khắc khổ nhưng hỗ trợ rất lớn cho hành giả trong tiến trình tu tập
“Một thời Phật ở nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Độc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
- Nếu có người tán thán A-lan-nhã (tịch tĩnh) là đã tán thán Ta. Sở dĩ như thế, vì nay Ta thường tự tán thán hạnh A-lan-nhã. Nếu có người phỉ báng A-lan-nhã tức là phỉ báng Ta. Nếu có người tán thán khất thực tức là đã tán thán Ta. Sở dĩ như thế, vì Ta hằng tán thán người hay khất thực. Nếu người hủy báng khất thực là đã hủy báng Ta. Có người tán thán độc cư tức là tán thán Ta. Sở dĩ như thế là vì Ta hằng tán thán người độc cư. Có người hủy báng người độc cư là đã hủy báng Ta. Có người tán thán người ngồi một chỗ, ăn một bữa, tức là đã tán thán Ta. Sở dĩ như thế, vì Ta hằng tán thán người ngồi một chỗ, ăn một bữa. Ai hủy báng người này tức là đã hủy báng Ta. Nếu có người tán thán người ngồi dưới gốc cây tức là tán thán Ta không khác. Sở dĩ như thế là vì Ta hằng tán thán người ngồi dưới gốc cây. Nếu có ai hủy báng người ngồi dưới gốc cây tức là đã hủy báng Ta. Nếu có ai tán thán người ngồi chỗ đất trống, tức là đã tán thán Ta. Sở dĩ như thế, là vì Ta hằng tán thán người ngồi nơi đất trống (lộ tọa). Ai hủy nhục người ngồi nơi đất trống tức là đã hủy nhục Ta. Ai tán thán người ở chỗ vắng vẻ an nhàn tức là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì Ta hằng tán thán người ở chỗ vắng vẻ an nhàn. Ai hủy nhục người ở chỗ vắng vẻ an hành tức là đã hủy nhục Ta. Ai tán thán người mặc áo năm mảnh là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì Ta hằng tán thán người mặc áo năm mảnh. Ai hủy nhục người mặc áo năm mảnh tức là đã hủy nhục Ta. Ai tán thán người giữ ba y tức là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì ta hằng tán thán người giữ ba y. Ai hủy nhục người giữ ba y tức là đã hủy nhục Ta. Ai tán thán người ngồi ở gò mả là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì Ta hằng tán thán người ngồi ở gò mả. Ai hủy nhục người ngồi ở gò mả tức là đã hủy nhục Ta. Ai tán thán người ăn một bữa, tức là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì Ta thường tán thán người ăn một bữa. Ai hủy nhục người ăn một bữa tức là đã hủy nhục Ta. Ai tán thán người ăn đúng ngọ là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì ta hằng tán thán người ăn đúng ngọ. Ai hủy báng người ăn đúng ngọ tức là hủy báng Ta. Ai tán thán người hành đầu-đà tức là đã tán thán Ta. Vì sao như thế? Vì Ta hằng tán thán các người hành đầu-đà. Ai hủy nhục người hành đầu-đà tức là đã hủy nhục Ta. Nay Ta dạy các Tỳ-kheo hãy như sở hành của Đại Ca-diếp, không có sơ sót. Vì sao như thế? Vì Tỳ-kheo Ca-diếp có các hạnh này. Thế nên các Tỳ-kheo, hãy thường nên học như Đại Ca-diếp.
Như vậy, này các Tỳ-kheo, nên học điều này.
Bấy giờ các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong, vui vẻ vâng làm”.
(Kinh Tăng nhất A-hàm, tập I, phẩm12. Nhập đạo,
VNCPHVN ấn hành, 1997, tr143)
Theo pháp thoại, 12 hạnh đầu-đà (về nội dung tuy có đôi chút khác biệt so với các bản kinh khác) là nếp sống phạm hạnh bậc nhất, khó làm. Tuy khó nhưng Thế Tôn thường ca ngợi vì đầu-đà giúp thành tựu giới, tăng trưởng định và phát huy tuệ.
Quảng Tánh
nội dung, hiện tại, thành tựu, nếp sống, như thế, tích cực, ngày nay, tức là, vắng vẻ, bao nhiêu, vì sao, hỗ trợ, phát huy, người ở, ấn hành, giải thoát, ca ngợi, khất thực, thanh tịnh, khổ hạnh, tiến trình, sở dĩ, xác thực, lập chí, khác biệt, khó nói, khắc khổ, phỉ báng, thong dong, hủy báng
Những tin mới hơn
- CỐT LÕI CỦA GIÁO HUẤN PHẬT GIÁO LÀ GÌ? (25/12/2017)
- CÚNG DƯỜNG TAM BẢO (28/12/2017)
- GIÁC NGỘ VÀ GIẢI THOÁT (09/01/2018)
- HÃY TÌM HIỂU TÔN GIÁO NÀY (25/12/2017)
- ĐẠO PHẬT THỰC TẾ KHÔNG HUYỀN HOẶC (20/12/2017)
- Suy nghiệm lời Phật: Chẳng thể chữa trị (22/06/2017)
- Nhất-xiển-đề & sơ tâm (01/07/2017)
- Ý nghĩa ngày lễ Vu Lan Báo Hiếu (23/08/2017)
- Khổ hạnh, canh chừng thân tâm (16/06/2017)
Những tin cũ hơn
- Niệm Tăng (26/04/2017)
- Tỉnh giác với lợi dưỡng (17/04/2017)
- Cách hóa giải đau buồn khi vô tình tổn hại chúng sinh? (04/04/2017)
- Sa-môn Thích tử (03/04/2017)
- Không có gì bền chắc (24/03/2017)
- Thành trì vững chắc của người tu (09/03/2017)
- Lộ trình thành đạo của Bồ-tát Siddhartha (02/01/2017)
- Đức Phật dạy các đệ tử những vấn đề cần phải trả lời và không nên trả lời (30/12/2016)
- Suy nghiệm lời Phật: Sinh nhà tôn quý (21/12/2016)
- Quả báo kinh hãi mang đến cho tội tà dâm (08/12/2016)